Si Condillac doit sa renommé à son célèbre Essai sur l'origine des connaissances humaines, paru en 1746, il publie les années suivantes plusieurs ouvrages de philosophie dans lequel il radicalise la pensée de son maître John Locke, développant un sensualisme qu'il expose dans sont Traité des sensations, ainsi que plusieurs traités où il élargit sa réflexion à la politique, l'économie et le langage notamment. En quoi la relecture de ces ouvrages jettent-ils une lumière nouvelle sur l'oeuvre de Candillac ? Quelle fut la réception de ces oeuvres ? En quoi nous éclaire-t-ils aujourd'hui ? Comment positionner Candillac parmi les grands philosophes de la période moderne ? C'est à l'ensemble de ces questions que répond ce numéro des Etudes philosophiques.