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L'Esprit n'a pas de figure. Il peut donc toutes les revêtir, les subvertir et les renouveler : flux ou écart, énergie ou discontinuité, savoir ou question, puissance émanée ou rature, mana ou sujet, forment une série de couples qui partagent deux discours, l'institué et l'instituant. Seul un travail d'écriture mettant en scène la lecture peut évoquer le tracement de l'Esprit incarné qui insiste dans la "lettre", questionne dans la "voix", scrute dans le "regard" et brise les images qui fixent et condamnent. Dire l'Esprit, ne pas cesser d'écrire le reste qui échappe et que l'institution ne peut apprivoiser, telle est la marque de cet essai ; fiction et prosopopée y déclinent un sujet qui s'éclipse, et offrent au lecteur un espace où aucun chemin n'est fermé.