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La liberté de religion est analysée ici comme une gerbe de droits, de libertés et de responsabilités qui relèvent de la dimension culturelle des droits de l'homme. Ce faisant, elle apparaît au niveau du droit fondamental comme une exigence immédiate et inconditionnelle, avec, en outre, un idéal de développement difficile à atteindre. Elle n'est pas une concession mutuelle entre religions ou entre religions et Etats. Appartenant à la profondeur des droits et responsabilités culturels, les libertés qui composent la liberté de religion ne peuvent être cantonnées à une sphère privée ; elles traversent en réalité tout le tissu social et ouvrent à chaque individu la possibilité d'expérimenter un lien entre for interne et for externe, entre liberté / créativité intérieure et liberté / créativité sociale. Seule une analyse précise de ce nœud de libertés permet de fonder de façon concrète et exigeante le rapport entre communautés religieuses et sphères politiques sur le respect commun de la valeur des traditions et patrimoines, ainsi que des droits culturels de chacun. L'organisation des textes de ce volume tente de croiser systématiquement les libertés internes et externes, avec l'hypothèse qu'on ne peut prétendre à une authenticité interne si on ne la pratique pas à l'extérieur, et réciproquement. Cet ouvrage est présenté dans la suite des travaux de Fribourg sur les droits culturels et du nouvel observatoire de la diversité et des droits culturels.
La connexion entre quatre libertés de proximité et son interprétation dans le champ religieux : libertés de conscience, de pensée, d'opinion, d'expression
Les seuils de la liberté de conscience
La liberté de conscience : enjeux éthiques et politiques