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Dans ce volume thématique "Théâtre Jeune Public", l'imaginaire de l'enfance est largement sollicité dans ces cinq textes. Chacun à leur façon, et par une écriture qui ne cherche pas à se mettre au niveau des enfants comme on le fait trop souvent, ils nous font revisiter le monde des contes et les mettent au service de questions qui nous traversent tous aujourd'hui, adultes comme enfants. Ils laissent la part belle à celles et ceux qui auront envie de les monter sur un plateau avec des comédiens en herbe ou professionnels, adultes comme jeunes. Dans Pool Poule, à la ferme du Bonheur, Max travaille entouré de ses animaux. Mais Fox Draner corrompt Max au profit d'une multinationale de produits alimentaires. La ferme devient une gigantesque entreprise commerciale. Ses habitants vont-ils succomber au profit de la malbouffe, à la corruption et au tout-industriel ? Qui se révoltera le premier contre Dioxine, la superproductrice aux quatre paires d'yeux? Kévin, garçon métis d'une dizaine d'année vit avec sa mère africaine dans la 1?ue du Génie, un squat occupé par un bon nombre de personnes aux origines étrangères et en " situations irrégulières ". Les conditions de vie y sont difficiles, et l'immeuble est en permanence menacé d'être évacué. Mais, Kévin s'est inventé un copain, un vrai, un " bon " génie qui se cache dans les papiers peints et apparaît à sa demande. C'est avec lui qu'il dialogue le soir, pour calmer ses peurs ; même lorsque la situation deviendra intenable, c'est encore grâce à lui qu'il gardera espoir. C'est connu : Poucet est futé et ses frères pas débrouillards, le bûcheron et la bûcheronne sont dans la misère et abandonnent leurs enfants, l'ogre mange seulement les petits garçons et l'ogresse a bon cœur... Mais si cela se passait de nos jours ? Où les parents pourraient-ils perdre leurs enfants ? Les forêts sont trop exiguës pour qu'on s'y perde ! Et comment Poucet s'y prendrait-il pour ramener ses frères à la maison ? Poucet version XXI siècle est l'occasion de réfléchir sur les notions de pauvreté et de misère, de partage, de responsabilité politique et de justice sociale. Une leçon d'éducation civique - drôle et fantasque - pour les enfants confrontés, de l'intérieur, à l'inégalité de traitement, à la faim et à l'injustice par le jeu de la mise en abîme de ce conte mythique. Dans Amuser, à musée et demi, Un groupe d'enfants termine la visite d'un musée. Ils s'y retrouvent enfermés de manière inexpliquée. Trois personnages représentés dans le musée vont s'adresser à eux : un(e) homme/femme de Cro-Magnon, un chevalier du Moyen-âge et un(e) berger(ère).Chacun veut délivrer un message humaniste aux enfants pour qu'ils aillent le faire connaître autour d'eux. Sienkiewicz présentait Yanko comme un petit paysan polonais dans le coeur duquel chante étrangement le génie de l'art. Yanko le musicien est l'histoire d'un enfant de dix ans, né avec la musique dans la tête et qui évolue dans un univers sonore. Il parle peu mais comprend le langage des oiseaux et du lutin de la forêt. Son histoire est aussi celle de la création, ardeur lumineuse et fragile que nous portons tous en nos et que trop souvent on assassine.