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Les mots du cardinal Martini dans la préface de cet ouvrage en disent le cœur : " Dans mon travail de pasteur d'une Eglise locale, ici à Milan, j'ai pu constater combien sont importants pour le futur du catholicisme les thèmes que le père Legrand a portés à l'attention du monde ecclésial, grâce à ses études et à ses recherches : ses efforts pour une compréhension plus riche et plus profonde de la structure de communion de l'Eglise ; une présentation plus solide de la collégialité et de la synodalité ; une revalorisation de la célébration eucharistique dominicale comme lieu primordial et épiphanique de la nature de l'Eglise locale, comme lieu duquel on peut faire ressortir les liens et les relations utiles à la construction du tissu local du christianisme, son identité sociale ; la nécessité de reprendre à frais nouveaux la question ministérielle à partir du presbytérat et du diaconat permanent afin de découvrir les formes de ministère dont un évêque peut avoir besoin aujourd'hui pour être secondé dans son exercice du gouvernement et dans sa sollicitude pastorale envers son diocèse. " L'hommage à Hervé Legrand, ecclésiologue et œcuméniste, dominicain et professeur émérite à l'Institut catholique de Paris, est l'occasion pour quelque vingt-cinq théologiens, acteurs et observateurs de l'Eglise, de scruter le " futur du catholicisme " et de discerner les nouveaux apprentissages qui y sont à l'œuvre. Le résultat en est un vrai panorama international et œcuménique des questions et des défis auxquels l'institution de l'Eglise et sa théologie sont aujourd'hui affrontées. Les contributions des théologiens, canonistes, sociologues et pasteurs y font envisager les possibles qui s'ouvrent pour la vie ecclésiale.
ECCLESIOLOGIE ET OECUMENISME.
L'engagement œcuménique de l'Eglise catholique.
La compréhension de l'unité de l'Eglise : de la nécessité d'une clarification après la signature de la déclaration luthérienne-catholique
Les méthodes en œcuménisme : des Conversations de Malines à Vatican II (1921-1962)
Les dialogues œcuméniques de l'Eglise catholique avec les Eglises méthodistes, baptistes et les Eglises de Pentecôte suggèrent-ils une autre voie d'approche du dialogue œcuménique ?
Les accords de Meissen et de Porvoo : un modèle pour accéder à l'unité chrétienne ?
Foi commune et communion des Eglises " Concevoir l'unité dans la diversité "
Vers une ecclésiologie aux dimensions du monde
EGLISE LOCALE, EGLISES REGIONALES ET " COMMUNIO ECCLESIARUM "
La relation de l'évêque diocésain à son peuple
Les provinces ecclésiastiques et la théologie de l'Eglise
Eglise catholique et nations
Eglises régionales et catholicité de l'Eglise : quelques enjeux ecclésiaux et ecclésiologiques pour les Eglises d'Afrique
A propos de la priorité de l'Eglise universelle : analyse et questions
Le synode des évêques : un débat inachevé
Composition et procédures de décision au concile local de Moscou de 1917-1918 : les principes et leur application
MINISTERES ET REGULATION ECCLESIALE
L'évêque selon la doctrine théologique de l'Eglise orthodoxe
Les dialogues interconfessionnels sur le ministère
Projet diaconal et vocation au ministère : l'expérience du Québec
La régulation canonique des ministères confiés à des laïcs
Evolution de la question de l'autorité doctrinale dans l'Eglise catholique depuis Vatican II
La catégorie du " définitif " et la référence à l'infaillibilité dans les derniers documents du Magistère romain
L'ECCLESIOLOGIE COMME CHAMP
D'ETUDE INTERDISCIPLINAIRE
A la recherche de " signes du temps " : l'Eglise-institution face à un monde en changement
Petite note canonique sur la notion de communauté à partir des motifs de révocation des curés
Diversité des liturgies, unité de l'Eglise : ressources liturgiques pour la " koinônia " ecclésiale
L'ecclésiologie comme question de la théologie pratique
Comment devient-on ecclésiologue et œcuméniste ? Quelques apprentissages initiaux