Face aux revendications occidentales sur la question des droits de l'homme, l'Asie oppose une fin de non-recevoir obstinée.
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Face aux revendications occidentales sur la question des droits de l'homme, l'Asie oppose une fin de non-recevoir obstinée.
Comment comprendre ce refus de valeurs que nous considérons pourtant comme universelles ? Qu'en est-il en profondeur, notamment dans la culture chinoise ? Le meurtre se commet en famille dans la plupart des cas, là-bas comme ici, aujourd'hui comme hier. En étudiant la jurisprudence criminelle des deux derniers siècles de la Chine impériale, Françoise Lauwaert montre comment une tout autre conception du droit, et partant de la religion et de la société, explique des jugements qui seraient rendus tout à fait autrement chez nous. C'est ainsi que l'infanticide y est considéré comme véniel alors que le parricide y est tenu pour abominable, conformément à la Loi du Père qui structure les relations familiales et sociales. A travers cette étude minutieuse, c'est un regard nouveau que l'auteur porte sur la Chine.