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Le bonheur n'est pas à notre disposition, ce n'est pas quelque chose produit par nos mains. On ne peut que l'accueillir quand il fait son apparition, au moment le plus inattendu. C'est pour cela que le bonheur a été comparé à un papillon, qui échappe à la prise de celui qui le poursuit, pour venir ensuite se poser sur nous quand nous sommes tranquillement assis. A cause de son caractère insaisissable, les anciens nommaient le bonheur eudaimonia, l'oeuvre d'un "bon démon" : il parle à l'homme d'une dimension supérieure, dont il n'est pas la mesure, mais qu'il est capable de reconnaître et d'accueillir. Cet ouvrage réunit cinq articles de La Civilta Cattolica consacrés au bonheur dans le cadre de la vie chrétienne.