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La Chine des Ming et de Matteo Ricci (1552-1610) - Le premier dialogue des savoirs avec l'Europe (Broché)
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Résumé
Comment s'est déroulée la première rencontre entre le monde européen de la Renaissance et le monde chinois de la dynastie des Ming ? Comment l'Occident a-t-il découvert Confucius ? Comment Euclide fut-il introduit en Chine ? Un colloque international tenu à l'Unesco en 2010 s'est penché sur ces questions en suivant l'itinéraire du missionnaire jésuite italien Matteo Ricci (1552-1610). Ce volume rassemble les réponses de quatorze intervenants qui font le point sur les circonstances du premier échange entre l'Europe et la Chine.
Ils se replacent dans la perspective de la mondialisation qui, aujourd'hui, remet en question les valeurs communes des grandes civilisations. Ricci a-t-il divulgué en Chine des conceptions et des méthodes étrangères ou bien a-t-il bouleversé le discours des lettrés ? Comment la tradition confucéenne de pluralisme culturel et religieux pouvait-elle accueillir le monothéisme occidental ? Ces questions d'actualité sont, en Chine, très débattues.
Ils se replacent dans la perspective de la mondialisation qui, aujourd'hui, remet en question les valeurs communes des grandes civilisations. Ricci a-t-il divulgué en Chine des conceptions et des méthodes étrangères ou bien a-t-il bouleversé le discours des lettrés ? Comment la tradition confucéenne de pluralisme culturel et religieux pouvait-elle accueillir le monothéisme occidental ? Ces questions d'actualité sont, en Chine, très débattues.
Sommaire
- QUELLE CHINE ? QUELS RESEAUX ?
- Le statut de Matteo Ricci en Chine
- Matteo Ricci et les lettrés de Nankin
- Les deux voyages de Matteo Ricci à Pékin : gagner la capitale de l'Empire céleste
- L'EXPERIENCE DES AUTRES RELIGIONS
- Au-delà de l'Empire chinois : les bouleversements dans l'Asie intérieure au temps de Matteo Ricci
- Ricci et les "musulmans de Canton" : à propos du premier dialogue des jésuites avec l'Europe
- Ricci et les intellectuels chinois aujourd'hui
- ECHANGES SCIENTIFIQUES
- Le voyage de Matteo Ricci et des jésuites en Chine : science, typhons, pirates, naufrages, maladies
- Pourquoi avoir traduit Euclide en chinois : la raison d'un choix et ses conséquences
- Les activités scientifiques de Matteo Ricci en Chine
Fiche technique
À propos de l'auteur
Biographie d'Isabelle Landry-Deron
Chercheur spécialisé en littérature missionnaire sur la Chine des XVIIe et XVIIIe siècles, Isabelle Landry-Deron est responsable de la gestion scientifique du Centre d'études sur la Chine moderne et contemporaine de l'Ecole des hautes études en sciences sociales (EHESS), Paris. Elle a publié : La Preuve par la Chine, La "Description" de J-B Du Halde, jésuite, 1735, Paris, EHESS, 2002, Prix Giles 2005 de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (En cours de traduction en chinois) ; "Pour la perfection des sciences et des arts.La mission jésuite française en Chine sous le patronage de l'Académie royale", dans Pierre-Sylvain Filliozat, Jean-Pierre Mahé et Jean Leclant (dir), L'Oeuvre scientifique des missionnaires en Asie, Paris, Académie des Inscriptions et Belles Lettres - De Boccard, 2012, pages 77-96 ; "Confucius au coeur des polémiques sur la scène européenne au tournant des XVIIe et XVIIIe siècles", dans Flora Blanchon et Rang-Ri Park-Barjot (dir), Le Nouvel âge de Confucius, Paris, Presses universitaires de Paris-Sorbonne, 2007, pages 155-160 ; "Histoire de quelques miroirs déformants Orient-Occident, "Le Code de la Nature, poème de Confucius, traduit et commenté par le Père Parennin", Paris, Leroy, 1788", Revue de synthèse, 5e série, 2002, pages 209-241 ; "Les Mathématiciens envoyés en Chine par Louis XIV en 1685", Archive for History of Exact Sciences, 55, 2001, Springer Verlag, pages 423-463.
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