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Le sport s'intègre au contexte économique culturel et social où il s'exprime. Entre les autochtones et les immigrés italiens dans cette région industrielle du bassin de Briey, les identités sportives sont marquées. Dans une région où les étrangers sont majoritaires, dans certaines cités industrielles, ce sont eux qui marquent de leur empreinte la pratique sportive. Déjà avant 1914, le sport cycliste devient pour ces immigrés un espace méritocratique alors qu'ils sont exclus des pratiques patriotiques. Les années 20 vont marquer la massification de la pratique sportive, les pouvoirs en place vont l'instrumentaliser. Le pouvoir économique représenté par les maîtres de forges y voit un moyen de contrôle des corps dans une approche paternaliste de l'organisation des loisirs. Le clergé catholique, bien souvent financé par le pouvoir économique en place, participe également à cette prise en main de la jeunesse. Parallèlement, en France, le pouvoir fasciste de Rome veut garder une emprise sur ses émigrés et développe les associations sportives italiennes ainsi que les colonies de vacances en Italie pour les jeunes immigrés. Intégration ou repli identitaire ? La question est posée.