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Dès la naissance de l'écologie politique, les liens entre religion et crise écologique ont fait l'objet de discussions souvent passionnées. Les uns, à la suite de l'historien Lynn Townsend White Jr. , dénonçaient le caractère excessivement anthropocentrique de la religion chrétienne, tandis que d'autres appelaient à un renouveau spirituel permettant de retrouver une harmonie avec la Terre, contre la sécularité et la technicité excessives du monde moderne. Cet ouvrage entend apporter un éclairage sur une expression régionale de ce débat. Il s'intéresse aux discours qui, en Bretagne, à partir des années 1970 et dans le cadre du mouvement culturel breton, ont associé écologie, celtisme et dénonciation de l'emprise de l'Eglise catholique. Mais il montre aussi que des catholiques, laïcs ou religieux, anticipaient largement l'appel à la conversion écologique lancé en 2015 par le pape François. Il avance l'hypothèse, in fine, que ces questionnements et réflexions au sujet du christianisme répondaient à leur manière, dans une sorte de quête panenthéiste, au souhait de White lui-même de trouver une solution religieuse à la crise écologique.