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A la fin du XIIIe siècle plusieurs ouvrages écrits par les dominicains présentent une forte empreinte de la formation thomiste. Nombre des ces auteurs, au sens philosophique remarquable, demeurent dans l'oubli au point que l'histoire critique du thomisme primitif attend encore d'être mise au grand jour.
Hugo Sneyth, dominicain et maître à la faculté de théologie d'Oxford, appartient à cette pléiade d'auteurs dont les ouvrages gagnent à être plus connus. Ses questions gardent encore des liens avec la tradition augustinienne et les grandes autorités, mais elles révèlent en même temps la présence des points les plus personnels de la nouvelle doctrine proposée par saint Thomas d'Aquin. C'est ainsi que le thomisme commence à devenir de plus en plus important pour la formation intellectuelle de l'ordre dominicain, en devenant lentement l'enseignement ordinaire.