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Die Ethik verläßt ihr philosophisches Stadium, von dem sie gleich allen anderen Wissenschaften ausgegangen ist und in dem sie allerdings besonders lange verharrt hat. Der Grund hiervon liegt wohl in der eigentümlichen Verbindung mit der Praxis, mit der sittlichen Belehrung. Denn das praktische Leben bedarf der einfachen durchschlagenden Maximen, es kann nicht warten, bis jede Einzelheit ins klare gebracht ist, sondern muß es auf einen allgemeinen Überschlag der Verhältnisse, auf Antizipationen, instinkthafte Direktiven hin wagen, für die eben jene allgemeinen philosophischen Begriffe das theoretische Korrelat bilden.