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Après nihIL où le langage n'est plus qu'une danse circulaire apoplectique autour de ces quelques premiers mots du Tao, "Le Tao est à la fois nommé et innommé" , incapable d'exprimer cet univers vibratoire pourtant constitutif de notre réalité, De nihilo nihil est le second acte de notre tragédie existentielle. A une époque où nos visages ont disparu sous les masques qui nous bâillonnent et cachent la trouille de ce changement de paradigme inévitable, où en sont nos existences ? Continuerons-nous à incarner ces rôles inventés pour survivre dans des sociétés ineptes et vouées à un échec spectaculaire (et programmé ? ) ou bien comprendrons-nous que sous les rôles, et au revers des langues, il y a l'unité, la réunion, et que chacun de nous "en tant qu'il est innommé est l'origine de toute chose, en tant qu'il est nommé est la mère de dix mille choses" . (Lao Tseu, Tao Te King).