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Nos connaissances en neuropsychologie sur la perception, en particulier sur la vision, se sont très
fortement enrichies ces dernières années. Mais la philosophie de la perception n'a pas été en reste. Rompant avec la distinction reçue entre la perception comme jugement et la perception comme sensation, elle demande si toute perception n'exige pas l'articulation entre un référent et un certain mode de représentation, et donc ne renferme pas un contenu dont la nature perceptive ou conceptuelle est à examiner. Le présent recueil s'interroge d'abord sur la validité de la notion de contenu perceptif et sur la nécessité de distinguer entre voir une chose, la voir sous tel aspect, et la voir comme ceci ou cela ; Il étudie ensuite comment nous pouvons voir les choses à distance de nous, à travers le milieu aérien, ou encore comme une image ; enfin, la vision n'étant pas séparable de la motricité, il cherche à savoir si l'on voit des actions ou seulement des mouvements, et compare la perception de l'observateur à celle de l'acteur.