Cet ouvrage, au croisement de la poétique et de la psychanalyse lacanienne, se fonde sur la constatation que, dans un certain usage de la langue, c'est la logique du signifiant et non celle du signifié qui prime. La barre y est levée entre signifiant et signifié, et l'un entre dans le domaine de l'autre, abolissant linéarité et arbitraire. Ce langage a son propre fonctionnement (les "grammaires du signifiant") où se retrouvent les traits mis en évidence par la poésie moderne mais aussi dans ce que Lacan a appelé la lalangue. Ce rapport au signifiant s'établit en même temps que la constitution du sujet de l'inconscient, et, chez le poète, il façonne un savoir.