Télécharger des extraits

Projet de paix perpétuelle

Name: Projet de paix perpétuelle
Price: 1.99 EUR
Author: Emmanuel Kant
ISBN: 9782755502480

Emmanuel Kant

Karin Rizet

(Traducteur)

Fayard/Mille et une nuits
Paru le : 21/03/2001

Lorsque Kant publie en 1795 son Projet de paix perpétuelle, l'Europe sort à peine, et très provisoirement, d'un cycle guerrier de plusieurs années.... > Lire la suite

1,99 €

E-book - ePub

Vérifier la compatibilité avec vos supports

Autres formats neufs dès 9,40 €
E-books dès 7,49 €

Grand Format À partir de 9,40 €
- Nathan - Les Intégrales de Philo - 19/08/2010
  
  9,40 €

E-book À partir de 7,49 €
- ePub
  
  7,49 €

Lorsque Kant publie en 1795 son Projet de paix perpétuelle, l'Europe sort à peine, et très provisoirement, d'un cycle guerrier de plusieurs années. Il y a un courage certain, pour un sujet du roi de Prusse, à réprouver publiquement le bellicisme des grandes puissances. La paix est tout, aux yeux de Kant, sauf une chimère. En se livrant à une critique de la guerre sur le plan des principes, Kant dénonce son caractère illégitime et développe une métaphysique du droit.
L'état de droit devra supplanter l'état de nature, fait de la violence et des conflits des hommes.

Fiche technique

Résumé
Fiche technique
Auteur

Date de parution : 21/03/2001
Editeur : Fayard/Mille et une nuits
Collection : la petite collection
ISBN : 2-7555-0248-7
EAN : 9782755502480
Format : ePub
Nb. de pages : 96 pages

Caractéristiques du format ePub
- Pages : 96
- Taille : 87 Ko
- Protection num. : Contenu protégé
- Imprimable : Non Autorisé
- Copier coller : Non Autorisé

À propos de l'auteur

Résumé
Fiche technique
Auteur

Biographie d'Emmanuel Kant

Emmanuel Kant (1724-1804) a vécu pendant le siècle des Lumières. Kant, le père du criticisme philosophique, est aujourd?hui beaucoup plus célèbre que Mendelssohn. Surnommé le « nouveau Spinoza » par ses contemporains, ce dernier est reconnu pour être le personnage le plus important du judaïsme européen au XVIIIe siècle. Pour certains, il est le « troisième Moïse ». Pour d'autres, il est parmi les amorceurs de l'assimilationisme des Juifs (il est l'auteur d'une Jérusalem), et le précurseur de la perte de leur identité spécifique et de l'extinction de leurs traditions.
Il lutta pour la conceptualisation et la mise en oeuvre de la tolérance au sens fort.