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Ce second volume de la Phénoménologie du dialogue répond conceptuellement à l'élan d'une recherche philosophique comparative tendue vers le concret, dont la tonalité fondamentale est l'espérance. Opérant la suspension des préjugés du discours réducteur sur le religieux, l'auteur déploie la perspective d'une phénoménologie de l'expérience religieuse qui répond à la primauté impérative du dialogue spirituel et illumine la transcendance génératrice de la personne. L'orchestration de cette méditation comprend quatre mouvements : la grammaire de l'expérience mystique ; l'exemple philosophique et praxique de la pensée de Jacques Maritain ; la phénoménologie de la résonance religieuse selon les phénomènes de conscience, et enfin la mise en perspective sémantique du concept d'harmonie. Son style intellectuel émane d'une enquête conduite à la croisée des chemins de pensée philosophiques, théologiques et esthétiques, authentique « répons » au commandement du dialogue spirituel.