Revue Etudes - Etudes Hors-série 2009 : Bioéthique - Du début à la fin de vie.

Etudes Hors-série 2009 Bioéthique. Du début à la fin de vie

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Etudes Hors-série 2009

Name: Bioéthique
Price: 9.99 EUR
Author: Revue Etudes
ISBN: 9782370960054

Bioéthique - Du début à la fin de vie

Revue Etudes

Société d'éditions de revues
Paru le : 15/12/2013

Pour une réflexion éthique sur les pratiques médicales de Pierre de Charentenay ; Les Innovations biomédicales : Notes pour une philosophie de l’embryon... > Lire la suite

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Pour une réflexion éthique sur les pratiques médicales de Pierre de Charentenay ; Les Innovations biomédicales : Notes pour une philosophie de l’embryon de Marie-Pierre Charnet ; L’aventure de la fécondation in vitro de Patrick Verspieren ; Les maternités de substitution de Myriam Szejer et Jean-Pierre Winter ; Trisomie 21, naître ou ne pas naître ? de Jean-François Mattei ; Les prélèvements d’organes à coeur arrêté de Jean-Michel Boles ; Le clonage humain et ses avatars de Patrick Verspieren ; Cellules souches et médecine régénératrice d'Axel Kahn ; La médecine et le soin des maladies : L’Eglise catholique face à l’épidémie de sida de Patrick Verspieren ; L’accompagnement du malade d’Alzheimer de Denise Lallich ; En médecine, savoir s’abstenir de Patrick Verspieren ; "Besoins spirituels" et accompagnement des grands malades de Bernard Matray ; La loi sur la fin de vie : de l’émotion à la pondération de Patrick Verspieren ; Et bien d’autres contributions...

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Date de parution : 15/12/2013
Editeur : Société d'éditions de revues
ISBN : 978-2-37096-005-4
EAN : 9782370960054
Format : Multi-format

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Biographie de Revue Etudes

La dite crise des « migrants » ou des « réfugiés » place les Etats européens au pied du mur, au pied de leur frontières du moins, et tant les puissances publiques que les citoyens de ces Etats se trouvent confrontés à la nécessité d'agir - et/ou confrontés à la paralysie de l'action. Dans ce contexte, l'« Hospitalité » - notion maintes fois étudiée, déjà présente dans l'Antituité, et qui reçoit alors, dans sa version "judéo-chrétienne", le sens d'un accueil sans condition de l'étranger comme tel, d'emblée rapporté au vulnérable - n'est plus affaire d'histoire culturelle et de pure spéculation théorique.
Et pourtant, demeure la nécessité de réactiver et de poursuivre une pensée de l'hospitalité qui ne cède pas au vertige d'un activisme spontané ni à celui d'une résignation face à l'ordre chaotique des choses existantes. Précisément, se pose la question de savoir si ce qui nous est transmis sous le nom d'« Hospitalité » - dans sa grande diversité et hétérogénéité - convient pour penser la singularité de la situation présente