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Dans le contexte trouble que nous traversons, le philosophe se propose dans Dieu, La mémoire, la technoscience et le mal de récapituler la conception métaphysique de Dieu, et d'en proposer une définition « nouvelle » sur cette base même : définition du reste latente tout au long de la réflexion du vingtième siècle, de Bergson et Teilhard de Chardin à Heidegger et Derrida, et pourtant jamais énoncée comme telle. Par l'un des philosophes les plus brillants de sa génération, ancien disciple d'Alain Badiou.